Украинские литературную среду в польше

Украинский литературную среду в Польше Украинская литературная среда в Польше существует как составная часть украинского национального меньшинства этнических земель Надсянье (Перемышля), Лемковщины, Бойковщины, Холмщины и Подляшья. История литературной среды отображает процессы, которым подлежали Украинцы Польши, от акции „ Висла «в 1947 и начал организованной жизни, связанного с УСКТ и образованием газеты „ Наше слово» в 1956 году. До демократических преобразований 90-х гг. ХХ в. От 1958 как ежемесячное приложение к еженедельнику „ Наше слово «начала издаваться „ Наша культура», где печатались первые литературные произведения украинских литераторов. Местом издания газеты „ Наше слово «и аксессуары, а затем ежегодника „ Украинских календарь» была Варшава — центр ГП УСКТ. Здесь в 1959 основано Литературное объединение, председателем которого избран Евгений Самохваленка. Учитывая неблагоприятные политические условия и разбросанность писателей, как следствие акции „ Висла ", Литературное объединение не вышло за рамки организационных структур УСКТ и практически не действовало самостоятельно. Зато вершиной литературного успеха было издание антологии Шум. В 1964 г. под эгидой УСКТ, где напечатано произведения 22 поэтов и 21 прозаика. Впоследствии литературные функции перенял ежегодник „ Украинский календарь ", который печатал творчество украинских писателей Польши. Сформировалась отдельная часть „ Украинский календарь ", где проходили презентации литературного наследия. В 70-80-хх гг. ГП УСКТ выдало отдельные сборники поэзии Евгения Самохваленка, Якова Гудемчука, Ивана златокудрая, Мили Лучак, Петра Львовича, Петра Мурянкы, Фаддея Карабович, Степана Сидорука, Якова Дудра и других. Читать далее


Феминистическая направленность прессы днепровской украины первых десятилетий xx века

Феминистическая направленность прессы днепровской Украины первых десятилетий XX века О феминизм вообще и феминизм в Украине написано и сказано уже немало. В. Агеева, С. Айвазова, М. Богачевская-Хомяк, Т. Гундорова, Н. Зборовская, А. Кись, С. Павлычко, Н. Пушкарева, Л. Смоляр, Н. Чухим и многие другие исследовательниц посвятили свои научные поиски и разведки специфике развития феминизма как идеологии, как движения за права женщин, отследили особенности реализации женщины на уровне культуры, литературы, истории, науки. Борьба украинских женщин за свои права в течение полутора веков не могла не представляться в украинской прессе, не сказываться на ее развитии, ведь именно в ней найяскаривше и удачно отражено по-своему уникальный опыт развития женского вопроса, женского движения, феминизма в Украине, особенно конца XIX — первых десятилетий XX века. Процесс становления и развития прессы для женщин, ее история, женская тематика и проблематика, женская публицистика, женские вопросы в массовых и специализированных изданиях становились объектами внимания работ отечественных журналистиковедов А. Бойко, А. Волобуев, Г. Дисак, В. Передерий, Н. Сидоренко. Т. Старченко, А. Сушковой, исследовательниц диаспоры Л. Волынец, С. Луцкой и др. Цель статьи — доказать феминистическую направленность прессы для женщин Приднепровской Украине первых десятилетий XX века. Актуальность такого направления исследования определяется различиями развития женского движения и, соответственно, украинской прессы для женщин и женской прессы на территории Западной Украины и остальной части Украины как составляющей царской России. Читать далее


Вторая балканская война

Воспроизведение истории каждой страны требует значительных усилий многих ученых как в Украине, так и за ее пределами. Для восстановления и развертывания исторического исследования в Украине, целесообразно использовать опыт и достижения отечественных исследователей, которые в течение десятилетий готовили научные издания, а также критически переосмыслили наследие зарубежных историков. Это касается кровопролитной, братоубийственной Второй Балканской войны. Некоторая часть научных материалов об этом историческом событии требует существенного пересмотра методологических основ и идеологических позиций, из которых в свое время рассматривалась роль и место данного события в историческом процессе Балканских стран. Нам необходимо проанализировать теоретические и методологические подходы, что нужно для глубокого и всестороннего изучения исторического события как в отечественной, так и в зарубежной историографии и тогдашней публицистике. В этом автор видит актуальность и новизну проблемы. Актуальным остается и стремление к выявлению тех или иных малоизвестных страниц данного вооруженного конфликта, включения их в комплекс фактов, событий и явлений, которые характеризуют данное событие. Этого требует и '' описательное '' направления данной курсовой работы, где акцентируется, в первую очередь, роль события в истории. Это является одним из методологических факторов данной работы, который наряду с историко-критическим анализом, сравнительным подходом в контексте историко-цивилизационного видения истории составляет методологические основы курсовой работы. Учитывая актуальность и сравнительно достаточное изученность данной проблемы, в качестве объекта исследования было выбрано Болгарию, Грецию, Румынию, Турцию, Сербию в период Второй Балканской войны. Читать далее


Влияние религиозного фактора на историософскую концепцию трилогии м. старицкого «богдан хмельницкий» и романа г. сенкевича «огнем и мечом»

Влияние религиозного фактора на историософскую концепцию трилогии М. Старицкого «Богдан Хмельницкий» и романа г. Сенкевича «Огнем и мечом» На протяжении длительного времени доминирующее место в повседневной жизни, сознания украинского и поляков занимала (да и сейчас занимает, особенно в Польше) религия, поэтому религиозные традиции нашли воплощение в культуре , прочные позиции добыто также в литературе. Украинская и польская литературы имеют давнюю религиозную традицию, однако именно в XIX столетии религиозный фактор составил основу мировоззрения многих писателей, в том числе и Михаила Старицкого и Генрика Сенкевича. Углубленное изучение религиозности как идейно-эстетического фактора в творчестве Старицкого и Сенкевича — актуальная проблема современного литературоведения. Об этом убедительно свидетельствует появление в последние десятилетия большого количества работ украинских литературоведов, которые определяют широкий спектр научных проблем, связанных с исследованием проблемы религии и литературы. Религиозно-духовные проблемы давно находились в сфере пристального внимания польских ученых, ряд научных семинаров и сборников трудов в последнее время активизировала эту проблему. Творческое наследие Старицкого и Сенкевича дает богатую пищу для рефлексий над художественными текстами под упомянутым углом зрения, потому что нельзя понять и трактовать их творчество без учета категории духовности. Исследовать эту проблему — значит найти ключ к пониманию многих важных тем, мотивов и образов в произведениях Старицкого и Сенкевича, что и является целью этой статьи. Мировоззрение Старицкого и Сенкевича необходимо рассматривать в более широком контексте идей христианства, которые пользуются большой популярностью в эпоху романтизма. Читать далее


Кравчук в. патриотические мотивы в творчестве яра славутича

Кравчук в. патриотические мотивы в творчестве Яра Славутича Широко известный в мире украинский ученый и писатель, педагог и издатель, критик и мемуарист Яр Славутич принадлежит к когорте тех художников, у которых слово не расходится с делом. Одержимый идеей возрождения независимой Украины, истинный ее патриот, он в военные годы отстаивал с оружием в руках волю нашего народа, а в мирные годы неустанно и последовательно поднимал авторитет родного языка, культуры, будил национальную гордость и самосознание в сердцах соотечественников. Подобно своим старшим соратников по освободительной борьбе Олега Ольжича, Елены Телиги, с которыми был знаком лично, Яр Славутич сознательно выбрал неспокойное, полная и опасностей жизнь подвижника. Судьба была ласковой к нему и не раз вырывала с палаческие рук как немецко-фашистских захватчиков, так и сталинских опричников, дав возможность до нашего времени продолжать деятельность одного из строителей свободной Украины. Вполне закономерно, что в творчестве писателя сквозной является патриотическая тема. Какие глубокие пласты мировой и национальной истории не проникал бы своим взглядом певец, которых самых героев не изображал бы, всегда это люди необычного чина, укорененные в свой родной грунт, полные неуемного желания жить, действовать и умирать во имя Отечества — древние воины («Дексилей», «Кончина киммерийцев», «Саур-могила») и рыцари времен казачества (циклы «Запорожцы», «Маестат булавы»), победители периода УНР («крутянцев», «359») и непреодолимые убийцы ( «Моя эпоха», «Шухевич»), правозащитники 60-70-х г. г. (Сборник «Живые факелы») и волелюбци наших дней (цикл «Ичкерия»). Мощный патриотический пафос разнообразных по проблематике и законченных по форме стихов Яра Славутича, которые чрезвычайно созвучны эпохе создания независимого Украинского государства, не мог не привлечь внимание современных методистов. Читать далее


Владимир кедровский — авторитетная фигура украинской западной диаспоры

Владимир Кедровский — авторитетная фигура Украинский западной диаспоры Кедровский очень известная и авторитетная историческая личность в кругу западной украинской диаспоры. У нас же эта фигура была абсолютно неизвестной до 1991 и почти неизвестна и сейчас! Причина этого банальна, традиционная для советской идеологизированной исторической науки. Вы ее сейчас поймете. В 1917 году (в возрасте всего 27 лет !!!) Владимир Кедровский — один из основателей украинского войска, член Украинской Центральной Рады, Учредительного собрания, Всероссийского учредительного собрания, вице-президент Всеукраинского военного комитета, товарищ (заместитель) военного министра УНР. В 1918 году — Генеральный квартирмейстер Украинской военной ставки. В 1919 году — заместитель атамана украинского войска и Главный инспектор украинской армии. В 1919—1921 годах посол УНР в Латвии, Эстонии, Финляндии. В 1922 году — специальный представитель Украинской (закордоннного) правительства в Оттоманской империи. В 1923—1924 годах — президент Украинской ассоциации Лиги Наций. В 1926—1932 годах — политический редактор ежедневной украинской газеты «Свобода» в США. Для херсонцев Владимир Кедровский очень интересной исторической фигурой, потому что есть земляком. После вынужденного отъезда из Украины — активный политический деятель эмиграции, журналист и писатель, автор множества работ по историческим событиям в Украине 1917—1921 годов (среди которых и несколько монографических воспоминаний). Владимир Иванович Кедровский родился 13 августа 1890 в Херсонской области, в помещичьей семье из потомков украинской казацкой старшины. Детские годы Владимира прошли в имении деда по матери — Николая Липского. Здесь он закончил четырехлетнюю школу. В своей автобиографической книге «Очертания прошлого» Кедровский писал, что в семье употребляли преимущественно украинский язык. Дед дал ему украинские книжки. Отец Владимира умер в возрасте 28 лет и мать вышла замуж во второй раз. Читать далее


Трагедия якова мамонтова «когда народ освобождается» — проблематика, литературный контекст

Трагедия Якова Мамонтова «Когда народ освобождается»: проблематика, литературный контекст Самый значительный вклад в становление и эволюцию украинской философской драмы сделала, безусловно, Леся Украинка. Ее драматические произведения (например: «Одержимая», «Кассандра», «Руфин и Присцилла», «В пуще», «Боярыня», «Лесная песня», «Оргия» и т. д.) нарушали сложные социально и нравственно-философские проблемы активно разрабатывали вопрос нациософское и натурфилософского плана. Выдающаяся роль в развитии нового украинского театра и драматургии относится и Владимиру Винниченко, в творчестве которого нашло свое яркое проявление философское постижение смысла человеческого бытия. В пьесах художника довольно часто за внешней историей жизненного момента или случае кроются размышления над глубинными, внутренними механизмами определенных явлений, отдельных человеческих характеров. Собственно, его драматургия является своеобразным философствования, принципиально отличается от традиционной логики с ее двумя диаметрально противоположными утверждениями, его драматические произведения, тяготея к доксологикы, допускают «одновременную истинность многих мнений». На качественно новый уровень подносили украинский театр, вырывая его из рамок этнографического бытовизма, вводя в круг европейских тем и проблем, и такие драматурги, как С. Черкасенко, Олесь, И. Кочерга и другие. Примечательно место в этом процессе занимает и Яков Мамонтов (3.11.1888 — 31.01.1940). Еще учась в Дергачевском сельскохозяйственном училище близ Харькова, парень увлекся сценическим искусством. Юношеское увлечение переросло в любовь на всю жизнь. Читать далее


Жизнь и творчество олега ольжича (кандыбы)

Как и для многих народов мира, в той или иной степени, для украинской нации характерное явление эмиграции. Выезжали из своей земли по разным причинам: экономических (поиски лучшей жизни, заработка — это первая волна), политических (выезжали те представители народа, а среди них и писатели, которые принимали активное участие в развитии государства и могли ждать физическое уничтожение от большевистского правительства — вторая волна), а третья волна украинской эмиграции накрыла Европу в конце Второй мировой войны. Среди эмигрантов было много талантливых писателей, художников, композиторов, ученых. Время эмиграции был еще и время революционных событий, время украинского возрождения — удивительный, радостный, тревожный. Творили революционные романтики, символисты, модернисты, футуристы. Что не поэт — то новая форма, новая концепция художественного развития. Большое количество эмигрировала в Чехословакии, в частности в Прагу, что впоследствии образовали так называемую поэтическую „ пражскую школу ". Пражская группа писателей в авангарде с Ю. Дараганом, Е. Маланюком, Олегом Ольжичем, А. Стефановичем активно утверждали новую художественную тенденцию. Как писал Е. Маланюк: „ может, важнейшим из наших задач, как национальной общности было, есть и будет: познать себя. Наше поколение зрелом отцов щину в совершенно другом свете. Она выглядела совсем иначе в периоде безгосударственном; иначе — в войне за государственность; иначе — во времени кратковременной государственности ". Итак, литература украинской диаспоры показала мировые беспримерный связь служения творческой интеллигенции своему народу, существуя за пределами родной земли. Творчество поэтов — эмигрантов заслуживает исследование, изучение, потому является составной частью украинской литературы. Поэтому и мы попробуем ознакомиться с творчеством одного из лучших представителей украинской диаспоры. Нашим современникам хорошо известное имя выдающегося украинского мастера слова, автора ряда поэтических сборников, политического деятеля, одного из руководителей движения сопротивления в Украине, проводника ОУН-Олега Александровича Кандыбы (Ольжича) (1907 -1944 гг. ). Читать далее


Кобзарю мотивы в творчестве анатолия кичинского, заказать тур

Кобзарю мотивы в творчества Анатолия Кичинского Анатолий Иванович Кичинский — известный украинский поэт, переводчик, художник, критик, общественный деятель. Уроженец села Преображенки Чаплинского района Херсонской области (вышел в свет 4 апреля 1950), он с детства впитал в себя полный размах Таврического степи и любовь к украинской песне и поэзии. Успешно закончил филологический факультет Херсонского государственного педагогического института (1972), Высшие литературные курсы при Литературном институте имени А. М.Горького в Москве (1981). Член НСПУ (1977) и Ассоциации украинских писателей. В разное время работал корреспондентом-организатором Бюро пропаганды художественной литературы СПУ, литконсультантом при Херсонской областной организации СПУ, руководителем Херсонского молодежного литобъединения, главным редактором газеты «Гривна». Был делегатом Учредительного съезда Всеукраинского общества украинского языка имени Тараса Шевченко и первым руководителем Херсонского городского ТУМ имени Тараса Шевченко (1989—1990). Автор нескольких поэтических сборников: «Улица влюбленных деревьев» (1976), «Свет травы» (1979), «Земли зеленая кровь» (1982), «Почтальон — Земля» (1985), «Дорога длиною в любовь» (1988), «Повторение непройденного» (1990), «В гости к маме» (1991), «Живая и скошенная течет во мне трава» (1999), «Пчела на песке» (2003) и др. Он является лауреатом литературных премий имени Павла Усенко и Бориса Нечерды, а в 2006 году был удостоен самой высокой в нашей стране Национальной премии Украины имени Тараса Шевченко за сборники стихов «Пролетая над ноябрем» (2004) и «Танец огня» (2005). Неоднократно принимал участие в Международных, Всеукраинских и областных шевченковских праздниках, выступал с речами на этих форумах. Читать далее


Vita maxim еt heroica «или , vita minima» — два типа психоповединковои реакции в романе николая винграновского , северин наливайко часть 2

Действительно, они были детьми своего времени — и не могли быть другими, потому что такое было время. Вспомним историю, первая версия которой звучала еще в летописи Величка, а впоследствии была художественно интерпретирована в романе Ю. Мушкетика , Яса «, о приказе кошевого атамана Ивана Сирко , рубить под корень» освобожденных в Крыму пленников, почти половина которых решила не возвращаться на родину. , Грустно смотреть на такое, — с горькой болью говорит кошевой к своей старшины, — но этим людям милее оказались басурманы, чем родные братья. Землю отцов, которую татарин и турок веками заливают кровью, они променяли на землю врагов родной отчизны. Веру, с которой пришли в мир и в которой издавна жили их предки, отдали на смех и улыбка. И все это ради лакомого куска, ради собственной пользы. И не только. Читать далее