Феминистическая направленность прессы днепровской украины первых десятилетий xx века

Феминистическая направленность прессы днепровской Украины первых десятилетий XX века О феминизм вообще и феминизм в Украине написано и сказано уже немало. В. Агеева, С. Айвазова, М. Богачевская-Хомяк, Т. Гундорова, Н. Зборовская, А. Кись, С. Павлычко, Н. Пушкарева, Л. Смоляр, Н. Чухим и многие другие исследовательниц посвятили свои научные поиски и разведки специфике развития феминизма как идеологии, как движения за права женщин, отследили особенности реализации женщины на уровне культуры, литературы, истории, науки. Борьба украинских женщин за свои права в течение полутора веков не могла не представляться в украинской прессе, не сказываться на ее развитии, ведь именно в ней найяскаривше и удачно отражено по-своему уникальный опыт развития женского вопроса, женского движения, феминизма в Украине, особенно конца XIX — первых десятилетий XX века. Процесс становления и развития прессы для женщин, ее история, женская тематика и проблематика, женская публицистика, женские вопросы в массовых и специализированных изданиях становились объектами внимания работ отечественных журналистиковедов А. Бойко, А. Волобуев, Г. Дисак, В. Передерий, Н. Сидоренко. Читать далее


Марсель пруст «в поисках утраченного времени»

Марсель Пруст «В поисках утраченного времени» Родился в Париже в семье врача. Литературный талант проявил еще в годы учебы в лицее; в салоне мадам Арман Пруст познакомился с Анатолем Франсом, благодаря которому в 1896 году сумел опубликовать свою первую книгу — сборник рассказов и стихов «Удовольствия и сожаления». В течение нескольких следующих лет переводил на французский статьи и другие работы Джона Рескина. В феврале 1907 Пруст опубликовал в газете «Фигаро» статьи, где попытался проанализировать два понятия, которым суждено было стать ключевыми в его позднем творчестве, а именно — память и чувство вины. Летом 1909 году он написал эссе «Против Сент-Бева»; впоследствии из этого эссе вырос многотомный роман, который Пруст писал до конца жизни. В 1913 году роман получил название «В поисках утраченного времени». Первая часть этого мега-романа, «Путь Свана», увидел свет в 1913 году. Читать далее


Владимир кедровский — авторитетная фигура украинской западной диаспоры

Владимир Кедровский — авторитетная фигура Украинский западной диаспоры Кедровский очень известная и авторитетная историческая личность в кругу западной украинской диаспоры. У нас же эта фигура была абсолютно неизвестной до 1991 и почти неизвестна и сейчас! Причина этого банальна, традиционная для советской идеологизированной исторической науки. Вы ее сейчас поймете. В 1917 году (в возрасте всего 27 лет !!!) Владимир Кедровский — один из основателей украинского войска, член Украинской Центральной Рады, Учредительного собрания, Всероссийского учредительного собрания, вице-президент Всеукраинского военного комитета, товарищ (заместитель) военного министра УНР. В 1918 году — Генеральный квартирмейстер Украинской военной ставки. В 1919 году — заместитель атамана украинского войска и Главный инспектор украинской армии. В 1919—1921 годах посол УНР в Латвии, Эстонии, Финляндии. В 1922 году — специальный представитель Украинской (закордоннного) правительства в Оттоманской империи. В 1923—1924 годах — президент Украинской ассоциации Лиги Наций. В 1926—1932 годах — политический редактор ежедневной украинской газеты «Свобода» в США. Для херсонцев Владимир Кедровский очень интересной исторической фигурой, потому что есть земляком. Читать далее


Кравчук в. патриотические мотивы в творчестве яра славутича

Кравчук в. патриотические мотивы в творчестве Яра Славутича Широко известный в мире украинский ученый и писатель, педагог и издатель, критик и мемуарист Яр Славутич принадлежит к когорте тех художников, у которых слово не расходится с делом. Одержимый идеей возрождения независимой Украины, истинный ее патриот, он в военные годы отстаивал с оружием в руках волю нашего народа, а в мирные годы неустанно и последовательно поднимал авторитет родного языка, культуры, будил национальную гордость и самосознание в сердцах соотечественников. Подобно своим старшим соратников по освободительной борьбе Олега Ольжича, Елены Телиги, с которыми был знаком лично, Яр Славутич сознательно выбрал неспокойное, полная и опасностей жизнь подвижника. Читать далее


Украинские литературную среду в польше

Украинский литературную среду в Польше Украинская литературная среда в Польше существует как составная часть украинского национального меньшинства этнических земель Надсянье (Перемышля), Лемковщины, Бойковщины, Холмщины и Подляшья. История литературной среды отображает процессы, которым подлежали Украинцы Польши, от акции „ Висла «в 1947 и начал организованной жизни, связанного с УСКТ и образованием газеты „ Наше слово» в 1956 году. До демократических преобразований 90-х гг. ХХ в. От 1958 как ежемесячное приложение к еженедельнику „ Наше слово «начала издаваться „ Наша культура», где печатались первые литературные произведения украинских литераторов. Местом издания газеты „ Наше слово «и аксессуары, а затем ежегодника „ Украинских календарь» была Варшава — центр ГП УСКТ. Читать далее


Топос образа святого грааля в исторической романистике романа иваничука часть 2

мистическим образом, истоки которых уходят христианских и языческих представлений украинском, насыщенный и романный триптих Р. Иваничука „ Огненные столбы ". Произведение построено на христианском мотиве греха и искупления его. Грех, который искупить может смерть, упал на деревню через незловмисне убийство роща оленя, потому что „ невинная смерть невинной может быть отомщена «, и для людей раненый олень становится словно первородным грехом, как призраком „ неминуемой расчета за невинно пролитую кровь», и „ каждого из крестьян ждала своя наказание за грехи ". Золотая церковная чаша (Святой Грааль), с одной стороны, выступает составным элементом понимания образа Иосифа Кобацького, который идет на сотрудничество с врагами и служит орудием выполнения их приказов, часто проявляя и собственную инициативу, и бойцов УПА, людей, чей национальных дух подпитывается еще древним связью с предками, родной землей — с другой стороны. Иосиф Кобацький совершает преступление — похищает ночью из церкви в Кривоброды, с „ святое святых ", золотую чашу, он „ не знал, для чего она ему понадобится — сьорбатиме из нее уху или расплавь золото на слиток ... — в этот момент утешала его только драгоценно вес чаши, которая тяготила пола свитке ". На этом ночной промысел Иосифа завершается, имея при себе чашу, он вынашивает замысел убийства человека: „ приложить диффузию к груди ивистрелиты «в Фросину, и воровское чутье подсказывает, что этого делать нельзя — „ слишком большое уважение воцарилась среди людей в жены замученного лесным». Читать далее


Шевченкиана николая брайана часть 3

...Умереть бы с отчаяния хотел. Но придет время — и тронется море Душа неубитого — и более. На то оно, ничто, и беда, Чтобы с ним на суд. «Пусть вам любо и тихо, Свое я горе поборю». В сатирическом стихотворении-монологе «Воспоминания» прапорщика Исаева о Т. Г.Шевченко «(1986) клеймится мерзость обидчиков Тараса, которые после его смерти пытаются приобщиться к славе гения:» Поверьте, люди, я — плакал, / На него писал ... донос ... ". Стихотворная декларация «Кто нас не звал, кто нас не вел ...» (1990) проектирует Шевченко думы на современность в ее связях с событиями и лицами ХХ ст., С многочисленными вождями и вождюкамы, часто подвергали смех и уничтожению те святыни, перед которыми преклонялся Кобзарь Кто нас не звал, кто нас не вел, — Лозунг возьмем в свидетели. Только того, что Тарас завещал то-то на них не видно. Мы и «Завещание» его — через одно — Выгодно цитировали. Кто и в какой семье помянет — Так толком и не знали. Н. Братан осуждает времена дозирования Шевченко слова, когда целые произведения поэта изымались из однотомников и многотомных изданий поэта по воле компартийных чинуш от культуры. Титана мысли, национального и общечеловеческого светоча преуменьшали к иконного пророка социалистической казармы-тюрьмы — якобы виденной им в образе «семьи вольной новой». Где там — больно даже згадать А забыл НЕ мусим Над «Кобзарю» цензор стоят Те, кто наставил Суслов. Читать далее


Лирика пушкина. ' в а. п. керн ' , ' я вас любил ' , ' пророк '

Лирика Пушкина. «К А. П.Керн», «Я вас любил», «Пророк» ( урок) Здесь Есть красноречия, здесь одна поэзия; никакого внешнего блеска, все просто, все наполнены внутренней совершенства, что раскрывается не сразу. Слов немного, но они так точны, что означают все. В каждом слове бездна пространства; каждое слово необъятное, как поэт. Николай Гоголь Цель: охарактеризовать ведущие темы лирики Пушкина, совершенствовать навыки выразительного чтения и анализа лирических произведений; воспитывать у учащихся чувство гражданина и лучшие человеческие черты. Оборудование: репродукция портрета Н. Гончаровои, скульптуры М. Баранова «Пушкин и его муза»; грамзаписи пластинки «Я помню чудное мгновенье» (воспоминания А. Керн из книги «Письма женщин к Пушкину», романсов Глинки «Я помню чудное мгновенье», О. Даргомижського или О. Алябьева «Я вас любил». Тип урока: усвоения новых знаний и развития умений и навыков. Содержание работы &bull ; Лекция. Характеристика тематики и художественного совершенства лирики Пушкина. Ведущие мотивы пушкинской поэзии: 1) Патриотическая лирика а) любовь к родной природе; б) гордость за героическое прошлое своего народа; в) чувство национальной гордости. 2) вольнолюбивые лирика а) протест против самодержавия и крепостничества; б) стремление к «святой вольности»; в) воспевание свободолюбия, независимости человека. 3) Тема поэта и поэзии: а) отношения поэта и власти; б) назначение художника в обществе; в) поэт и народ; поэт и толпа; г) оценка собственного творчества. 4) Тема дружбы а) дружба как братский союз лицеистов; б) дружба как единство единомышленников. 5) Любовная лирика а) любовь как идеальное, высокое чувство человека; б) любовь неразделенная. • Литературно-музыкальная композиция на стихи Пушкина «Я помню чудное мгновенье» и «Я вас любил». Ознакомление учащихся с пушкинским стихами может быть в форме прослушивания грамзаписи романсов на эти стихи, а также их выразительного чтения под звучание музыкальных произведений Глинки, О. Даргомижського или О. Алябьева и рассказы об адресатах этих стихов. Читать далее


Вторая балканская война

Воспроизведение истории каждой страны требует значительных усилий многих ученых как в Украине, так и за ее пределами. Для восстановления и развертывания исторического исследования в Украине, целесообразно использовать опыт и достижения отечественных исследователей, которые в течение десятилетий готовили научные издания, а также критически переосмыслили наследие зарубежных историков. Это касается кровопролитной, братоубийственной Второй Балканской войны. Некоторая часть научных материалов об этом историческом событии требует существенного пересмотра методологических основ и идеологических позиций, из которых в свое время рассматривалась роль и место данного события в историческом процессе Балканских стран. Нам необходимо проанализировать теоретические и методологические подходы, что нужно для глубокого и всестороннего изучения исторического события как в отечественной, так и в зарубежной историографии и тогдашней публицистике. В этом автор видит актуальность и новизну проблемы. Актуальным остается и стремление к выявлению тех или иных малоизвестных страниц данного вооруженного конфликта, включения их в комплекс фактов, событий и явлений, которые характеризуют данное событие. Этого требует и '' описательное '' направления данной курсовой работы, где акцентируется, в первую очередь, роль события в истории. Это является одним из методологических факторов данной работы, который наряду с историко-критическим анализом, сравнительным подходом в контексте историко-цивилизационного видения истории составляет методологические основы курсовой работы. Читать далее


Жизнь и творчество олега ольжича (кандыбы) часть 2

Литературоведческий словарь-справочник / Ред. кол. Р. Громяк, Ю. Кузнецов, В. Теремко. К .: ВЦ „ Академия ", 1997. -752 с.

  1. Маланюк Е. Земна Мадонна. — Прешов, 1991.
  2. Мусиенко А. Рыцарский выбор Олега Ольжича // Культура и жизнь. -1997. -11 июня.
  3. Неврлий М. Муза мужества и борьбы // Ольжич О. цитадель духа. — Братислава, 1991. — С. 5-30.
  4. Олег Ольжич // Отечество. -2004. № 1-2. — С. 132.
  5. Ольжич О. Неизвестному Воину: Завещанное живым / Сост., Послесловие и примеч. Л. Череватенка. -К.: Фонд им. О. Ольжича, 1994. — 432.
  6. Ольжич Олег // Энциклопедия украиноведения: Словарная часть / Под ред. В. Кубийовича. Т. 5. — Париж; Нью-Йорк, 1966. -С. 1850—1851.
  7. Ольжич Олег // Энциклопедия украиноведения: Словарная часть / Под ред. В. Кубийовича. Т. 5. -Львов, 1996. -С. 1850—1851: Переиздание в Украину.
  8. Ольжич О. Сочинения // Украинское слово: Хрестоматии украинской литературы и литературной критики ХХ в. / Сост. В. Яременко. — Кн. ИИ. К .: Аконит, 2001. — С.684-713.
  9. Омельченко В. не все знала Украина об Олеге Ольжича // Украинская газета. -1998. -№ 9.
  10. Павлычко С. Дискурс модернизма в украинской литературв. К .: Лыбидь, 1999. — С. 412-413.
  11. Пазуняк Н. Большие Духом // Календарь-альманах „ Нового пути "на 1985 — Торонто, 1984. — С. 62-63.
  12. Погребенник Ф. Олег Ольжич и поэзия украинского резистанса // Освободительный шлях. -1995. — Кн. 6. — С. 726-730.
  13. Позднякова Я. Герой, поэт, ученый: О Олега Ольжича // Правительственный курьер. -1994. -16 Июня.
  14. Полек В. Археолог, пост, политический деятель Олег Кандыба (Ольжич) // Украинское слово. -1994. -9 Июня.
  15. Продан И. К портрету Олега Ольжича // Двоеслов. -1994. -№ 12. — С. 25-26.
  16. Пшеничный Е. История одной находки // Буковинский журнал. -1994. — Ч. ½. — С. 4-7.
  17. Салыга Т. Железных император строф ... // Маланюк Есть Поэзии. — Львов, 1992. — С. 3-30.
  18. Самчук Улас. Рыцарь без страха и упрека // Календарь-альманах „ Нового пути "на 1977 — Торонто, 1976. — С.37 -38.
  19. Самчук В. Рыцарь без страха и упрека // Ольжич О. цитадель духа. — Братислава, 1991. — С. 205-207.
  20. Самчук В. Рыцарь без страха и упрека: Воспоминание об Олеге Ольжича // Слово и время. -1997. -№ 7. — С. 16-21.
  21. Слабошпицкий М. Судьба и музыка Олега Ольжича // ОУН: Прошлое и будущее. — К., 1993. — С. 68-81.
  22. Славутич Яр. Расстреляна муза: Очерки о поэтах. Читать далее