Амбивалентность викторианства как культурной эпохи в постмодерном историографическому романе часть 2

П. Акройд в своем произведении описывает события в течение примерно пятнадцати — двадцати лет, предшествовавших апрелю 1881 году. То есть мы читаем о расцвете викторианства, его вторую половину, которая во многом отличалась от 30-60-х гг. XIX в. Книга начинается со сцены казни женщины, имя которой читатель узнает только в конце первой главы. Избегая имени из-за использования местоимений, автор отдал дань викторианской традиции замалчивания женских голосов. В глазах современников Элизабет Кри как убийца мужа могла рассчитывать только на такое отношение. Викторианская литература с ее моральным нагрузкой центрувалася вокруг «... бытового реализма, рассказов об искуплении грехов, о перерождении индивидов и общества ...». В своем пастиша П. Акройд старается не отходить от традиции, которую он стилизует, однако на уровне бытописания. Он избегает авторского морализаторства, вернее, устраняет себя как конструкт из рассказа. Большая часть романа написана от первого лица, Элизабет и ее мужа, который, как читатель считает почти до конца книги, был лаймхаузьким големом, маньяком-убийцей вроде Джека-потрошителя. децентрированных характер постмодернистского сознания приводит маргинальный статус литературных персонажей. Легендарное и величественное создание из глины превращается в чудовище, которое терроризирует один из районов британской столицы, убивая людей и расчленяя их тела. Из истории мы помним, что дело Джека-потрошителя так и не было раскрыто, поэтому этот исторический эпизод из поливариантность интерпретации и возможной конечности привлекает внимание писателей.
международный союз молодежи отзывы

Интересно, что все подозрения в маньяка была одна похожую черту — пол, то был обязательно человек. Автор через дневник «голема», Джона Кри, вводит читателя в заблуждение, пытаясь внушить ему такую же точки зрения. Только через некоторое время мы понимаем, что дневник написала Элизабет, чтобы запутать следствие и переложить вину на мужа. Она и есть маньяком, который безжалостно перерезал семью Жерар, убил ученого друга Карла Маркса и осудил на смерть немало лондонских проституток. Надо писать «перерезала», «убила», «осудила»? Ведь украинское слово «маньяк» обычно сочетается с мужским родом третьего лица единственного числа. Такой интерпретацией исторического факта, через Субъективация женщины как зла, автор дает нам возможность услышать голоса женщин той эпохи, услышать их боль, скрытый в закрытых помещениях: "Так она должна умереть, уединенная, в сетях викторианства ... Наступила эра уважения к частной собственности, и белую рубашку сняли с тела повешенной женщины очень уважительно ". В течение следующих разделов, через монолог Элизабет, судебные отчеты и рассказ неизвестного рассказчика встает история бедной девушки, воспитанной религиозно фанатичной матерью, которая через театральные подмостки проложила себе путь к респектабельной жизни в роли замужней дамы с прислугой. Детство в бедных трущобах огромного города, юность в мюзик-холле привели к желанию каким-либо образом выйти за рамки нравственности той эпохи. Автор выстраивает образ, на первый взгляд, похож на привычную викторианскую жену. Но читатели с каждой страницей лучше понимают, что «стереотипная» леди не берет, как Элизабет, в библиотеке книги по хирургии, вместо того чтобы заниматься домашним хозяйствованием. До замужества театр был для нее симулякром жизни, лишение которого Элизабет пытается компенсировать созданием собственной «сцены» — теперь уже жизнь, наоборот, становится симулякром театра, где она разыгрывает блестящее эссе Томаса Де Квинси "Убийство как одно из изящных искусств ". Начиная со своих 14 лет, Элизабет рассказывает нам иногда историю собственной жизни, а иногда сценическую легенду о Лиззи, которую создала о себе, присоединившись к труппе Данная Лено. Став миссис Кри, она в повседневной жизни использует те же слова, фразы, характерные для сценической жизни: «маленькая роль» — прислуга, «полный зал» — много людей в доме и тому подобное. «Викторианская женщина, посажена в клетку патриархальным обществом, искала облегчения от своих страданий за наслаждение, найденную в наркотической зависимости, аномальных сексуальных желаниях и маниакальной одержимости». Протагонистка нашла это наслаждение в хладнокровном планировании убийства невинных людей. Викторианская сдержанность, подавление естественных движений тела и души породили противовес самим себе в виде театральных постановок легкого характера, с фривольными песенками, переодеваниями, инсценировкой сенсационных событий реальной жизни и непреложным правилом угождать клиенту, чего бы это ни стоило. Пабы, следующее по популярности после дома место, где можно было найти викторианцев, породили мюзик-холлы. Они предлагали не только тепло, свет и общество, но и возможность уйти от реальности рабочего дня. Викторианская традиция непрерывной развлечения перешла в ХХ в., Выкристаллизовалась во время «эры джаза» и достигла своего апогея в 80-е гг. В песне Ф. Меркьюри о шоу, которое должно продолжаться. Роман П. Акройда обрамленный сценой казни протагонисткы — первая является реальной, в тюрьме, последняя — на сцене вечером после казни во время премьеры спектакля о настоящей жизни Элизабет и ее мужа. Шоу началось со сцены повешения, и из-за проблем со сценическим оборудованием актриса, которая играла роль Элизабет, погибла. Конечно же, это было понятно только актерам за кулисами, зрители, затаив дыхание, ждали продолжения. Дан Лено, актер, ранее работавший с Элизабет, соблюдая святой правила развлекательной представления, вышел на сцену со своими шансонетка. «Процесс Элизабет Кри» — роман о жизни маргиналов, и несмотря на то, что некоторые из них невыдуманные исторические фигуры, почти ни один из персонажей в глазах респектабельных викторианцев не может быть социально положительным гражданином империи. Среди них — актеры мюзик-холла, проститутки, детектив-гомосексуалист, который расследовал дело маньяка, безвольный журналист, женат на проститутке, которая продолжает заниматься своим ремеслом, Карл Маркс, но не автор «Капитала» с революционными взглядами, а неблагонадежный иностранец наблюдением полиции в стране, которая известна в то время своей ксенофобией. Они все понимают, что «не вписываются» в общество под властью «белой королевы Виктории», поэтому страдают от собственной викторианской неполноценности. Основатель марксизма, несмотря на всю свою славу, в глазах подавляющего большинства англичан — только подозрительный иностранец, журналист Гиссинг живет в кошмаре семейного очага, скрываясь от жены-проститутки в библиотеке Британского музея, а его Нелл разрушает все привычные стереотипы сдержанных хранительниц домашнего очага.