Особенности стиля повествования перл бак ' враг '

Особенности стиля повествования Перл Бак «Враг» Перл Бак, известная американская писательница, лауреат Пулитцеровской и Нобелевской премий, к сожалению мало известна в нашей стране, хотя в США его произведения включены в антологии и школьные учебники. Перл Бак была дочерью миссионеров, а позднее женщиной миссионера и значительную часть своей жизни провела в Китае. Тема Востока, психологии человека Востока, идея человечности независимо от культуры, вероисповедания, национальности человека были в центре ее творчества. ее творчество — 40 томов художественной литературы и публицистики. ее лучшим романом считается роман «Хорошая земля», который вышел в 1931 году и был бестселлером в течение двух последующих лет. Этот роман переведен на тридцать языков. В романе изображены тяжелой жизни китайских крестьян. В рассказе «Враг» место действия — Япония. Основная идея рассказа: все люди братья. Но эту простую христианскую идею Перл Бак раскрывает через сложное сплетение чувств, эмоций, импульсов. Рассказ глубоко психологическое. В центре повествования — японский врач Садао, случайно подбирает на берегу моря тяжело раненного американского моряка во время войны Японии с США. И перед ним встает дилемма: вылечить американца или передать властям, которые его, безусловно, казнят. В основе сюжета рассказа три типа конфликта: 1) между человеком и природой: американский моряк пытается выжить в борьбе с морем и горами; 2) между человеком и человеком: и сам Садао, и его жена, и слуги враждебно относятся к моряка, потому что он для них олицетворяет всех американцев, врагов; 3) внутренний конфликт: между патриотическим долгом Садао, который подсказывает ему покончить с врагом, и его лекарственным обязанностью — спасти человека; между его обязанностью по отношению к своей стране и его профессиональной обязанностью врача по отношению к человеческому существу, которая нуждается в медицинской помощи. Пониманию внутреннего конфликта Садао способствует использование ретроспекции. Читать далее


Сонеты шекспира в контексте английского искусства конца xvi — начала xvii века часть 4

Все уже о тебе рассказал, На что мой дух смог и слово искреннее. Что найду, которых докинут слов К образу твоему ясный кумире? Нет ничего уже. И вновь и вновь Я с конца возвращаюсь к пролога. И словом древним, как молитву бoгy Ежедневно тебе пою о любви. И те слова в новой любви до сих пор Звучат так же на новый мотив. Любовь не видит седины в волосах, Навеки взяв старость в батраки, Приходишь ты, любовь, гостю дорогой Как вид наш твою предвещает гибель. В английском искусстве времен Шекспира формирования идеального человека предполагалось обогащением духовного смысла жизни общества. Дружба и любовь были теми факторами, которые как раз больше всего способствовали этому формированию. Живопись, не только портретный, воспроизводил в своих собственных качествах красоту живой, телесной человека, красоту, которую получил от человека мир, данный ему в чувственных ощущениях. Интересы чувственной красотой достигло кульминации в произведениях многих английских поэтов шекспировской эпохи, особенно у самого Шекспира. Произошло такое в английском живописи, особенно в портретном. Человек на портретах английских миниатюристов выражала всю полноту жизненных сил, все богатство своей человеческой природы. И все же, вчитываясь в сонеты Шекспира, иногда ловим себя на мысли, что жизнь текучее, к сожалению; что эти оживленные герои, особенно героиня, уже давно переступили границу земного бытия, не оставили после себя другого следа, кроме сохранившегося кистью художника образа своей живой красоты, кроме сохраненной такой же красоты поэтом в своих стихах, которые у него пластические, изобразительные и живописные; живописные в динамике эмоций и чувств, в интонациях и оттенках мнений. В этом они соприкасаются с миниатюрными портретами. Мысли о бренности человека не приводили Шекспира до отчаяния. Они рожали такие строки: Сожгли трижды в золотом огне Три осени наряд весны зеленый. Читать далее


Фундаментальное литературоведческий исследования

Фундаментальное литературоведческий исследования В необходимых предпосылок, которые бы обеспечили качественный дальнейшее развитие современной науки о литературе принадлежит активизация собственно теоретических и методологических исследований, нехватка которых явно ощущается среди новейших литературоведческих работ. Причем это касается не только проблематики, ранее, по известным причинам, была вне поля зрения отечественных ученых-филологов, но и так называемой традиционной литературоведческой проблематики, в сферу которой принадлежит частности тематика монографии И. В. Козлика „ Теоретическое изучение философской лирики и актуальные проблемы современного литературоведения "(Ивано-Франковск: Полискан; Гостинец, 2007. — 591 с). При этом эвристическая работа в зоне традиционной научной тематики связана с определенными трудностями. Ведь „ сливки "давно сняты, ситуация в науке о литературе не столь определенная, чтобы можно было позволить себе сугубо инертный подход к теме. При таких условиях требуется особенно внимательный подход к накопленному в истории изучения традиционной темы эвристического и методологического опыта, особенно подробный его анализ, без чего невозможно по-настоящему актуализировать такую тему и оправдать необходимость нового обращения к ней. В связи с этим можно утверждать, что в монографии И. В. Козлика это условие полностью выдержана, благодаря чему она является своевременным и актуальным основательным литературоведческим исследованием собственно теоретического направления, написанным в лучших традициях отечественного литературоведения и одновременно построенным с учетом современных актуальных тенденций нового развития украинской и мировой литературоведческой мысли. Ей присуща строгая логичность в построении, высокий уровень анализа, ясность и конкретность изложения материала. Читать далее


Владимир кедровский — авторитетная фигура украинской западной диаспоры

Владимир Кедровский — авторитетная фигура Украинский западной диаспоры Кедровский очень известная и авторитетная историческая личность в кругу западной украинской диаспоры. У нас же эта фигура была абсолютно неизвестной до 1991 и почти неизвестна и сейчас! Причина этого банальна, традиционная для советской идеологизированной исторической науки. Вы ее сейчас поймете. В 1917 году (в возрасте всего 27 лет !!!) Владимир Кедровский — один из основателей украинского войска, член Украинской Центральной Рады, Учредительного собрания, Всероссийского учредительного собрания, вице-президент Всеукраинского военного комитета, товарищ (заместитель) военного министра УНР. В 1918 году — Генеральный квартирмейстер Украинской военной ставки. В 1919 году — заместитель атамана украинского войска и Главный инспектор украинской армии. В 1919—1921 годах посол УНР в Латвии, Эстонии, Финляндии. В 1922 году — специальный представитель Украинской (закордоннного) правительства в Оттоманской империи. В 1923—1924 годах — президент Украинской ассоциации Лиги Наций. В 1926—1932 годах — политический редактор ежедневной украинской газеты «Свобода» в США. Для херсонцев Владимир Кедровский очень интересной исторической фигурой, потому что есть земляком. После вынужденного отъезда из Украины — активный политический деятель эмиграции, журналист и писатель, автор множества работ по историческим событиям в Украине 1917—1921 годов (среди которых и несколько монографических воспоминаний). Владимир Иванович Кедровский родился 13 августа 1890 в Херсонской области, в помещичьей семье из потомков украинской казацкой старшины. Детские годы Владимира прошли в имении деда по матери — Николая Липского. Здесь он закончил четырехлетнюю школу. В своей автобиографической книге «Очертания прошлого» Кедровский писал, что в семье употребляли преимущественно украинский язык. Дед дал ему украинские книжки. Отец Владимира умер в возрасте 28 лет и мать вышла замуж во второй раз. Читать далее


Эрнест хемшгуей (1899—1961)

Эрнест ХЕМШГУЕЙ (1899—1961) Э. Хемингуэй — американский прозаик и журналист, лауреат Нобелевской премии (1954), один из самых популярных писателей XX в. Разработал новые принципы художественной прозы, основанные на своеобразной «спартанской эстетике». В целом его творчество воспроизводила духовную биографию поколения западной интеллигенции, на долю которого выпало пережить две мировых войны. Пройдя вместе со своими современниками путем страшных испытаний, тотальных разочарований, отчаяния, потери прежних идеалов, Хемингуэй, однако, не отрекся гуманистических позиций. В своих произведениях он последовательно отстаивал нравственные основы бытия, что, по его мнению, были внедрены в самой личности, необходимость борьбы человека за свою жизнь и достоинство. И знаменитый хемингуэевской «герой кодекса», и во многом близок к нему писатель, всегда находился в эпицентре исторических конфликтов и охотно прибегал к рискованным приключениям, десятилетиями служили за жизненный эталон многочисленным читателям из разных стран мира. 21.07.1899 с . — Родился в пригороде Чикаго в семье врача. Учился в школе; в старших классах сотрудничал в школьных журналах. 1917. — после окончания школы уехал в Канзас-Сити, где устроился репортером в газете «Стар». В этот период Хемингуэй усваивает основы журналистского ремесленничества и знакомится с жизнью большого американского города. 1918 p . — как водитель американского отряда Красного Креста прибыл на фронт Первой мировой войны. После тяжелого ранения три месяца находился в госпитале, после чего демобилизовался. 1919—1921 pp . — работал постоянным сотрудником канадской газеты «Торонто дейли стар». В Чикаго сблизился с группой литераторов, сгруппировались вокруг уже признанного американского писателя Ш. Андерсона. Для Хемингуэя начался длительный период ученичества. 1922 с . — Переехал в Париж, откуда присылал европейские корреспонденции в Торонтской газеты. Знакомится со звездами англоязычной прозы — Г. Стайн, Дж. Джойсом и др. 1923 р. — тиражом 300 экземпляров вышла первая книга "Три рассказа и десять стихотворений». Читать далее


Желтый князь «в. барки — реквием жертвам голодомру часть 3

По традиции в день похорон родственники и знакомые покойного прощались с ним, будто прося у него прощения. На Закарпатье этот ритуал так и назывался — паломничества. Не отходит от традиционных ритуальных действий и В. Барка: просят прощения у покойной бабушки Дария Александровна ("Мама, — втишуючы сердце просит она. — Я знаю, что вы нас любили: все для нас отдали, себе не взяли ничего, мы такие должны перед вами, очень виноваты "...) и Мирон Данилович (" Простите, мама! ... "- сказал и снова затих. Поцеловал руку матери и вышел из дома, как раненый "). Неизменным атрибутом погребального обряда Украинская молитва. К молитве иметь привлекает и детей: «Молитесь за бабушку, чтобы Бог принял в Царство!»; «Песнь со мною Бог, вспомни нашу бабушку в Царстве» . Прочтения молитвы является обязательным ритуальным действием, во время которой происходит прощание с душой покойника, его очистки. Интересна такая деталь погребального обряда в романе В. Барки, как везение гроба на санях: «Нести гроб в сад не смогли, положили на санки, сразу же за порогом». Сане за порогом — символический образ трактуется как граница между миром «своим» и «чужим». В славянской языческой обрядности умершего хоронили на саночках — «тот свет» ассоциировался с севером. Галина Лозко свидетельствует, "что традиция перевозки покойного на санях имеет очень глубокие корни. Этот дохристианский обычай бытовал долго и во времена христианской эпохи. На санях перевозили тела Ярослава Мудрого, Бориса и Глеба, Святополка и др. Даже в наше время в Карпатах местами перевозят покойного на санях, независимо от того, зима или лето ". Одним из древнейших обычаев в погребальном обряде есть причитания. Они являются средством облегчения чувства горя, а также почтение покойному. Читать далее


Владимир кедровский — авторитетная фигура украинской западной диаспоры

Владимир Кедровский — авторитетная фигура Украинский западной диаспоры Кедровский очень известная и авторитетная историческая личность в кругу западной украинской диаспоры. У нас же эта фигура была абсолютно неизвестной до 1991 и почти неизвестна и сейчас! Причина этого банальна, традиционная для советской идеологизированной исторической науки. Вы ее сейчас поймете. В 1917 году (в возрасте всего 27 лет !!!) Владимир Кедровский — один из основателей украинского войска, член Украинской Центральной Рады, Учредительного собрания, Всероссийского учредительного собрания, вице-президент Всеукраинского военного комитета, товарищ (заместитель) военного министра УНР. В 1918 году — Генеральный квартирмейстер Украинской военной ставки. В 1919 году — заместитель атамана украинского войска и Главный инспектор украинской армии. В 1919—1921 годах посол УНР в Латвии, Эстонии, Финляндии. В 1922 году — специальный представитель Украинской (закордоннного) правительства в Оттоманской империи. В 1923—1924 годах — президент Украинской ассоциации Лиги Наций. В 1926—1932 годах — политический редактор ежедневной украинской газеты «Свобода» в США. Для херсонцев Владимир Кедровский очень интересной исторической фигурой, потому что есть земляком. После вынужденного отъезда из Украины — активный политический деятель эмиграции, журналист и писатель, автор множества работ по историческим событиям в Украине 1917—1921 годов (среди которых и несколько монографических воспоминаний). Владимир Иванович Кедровский родился 13 августа 1890 в Херсонской области, в помещичьей семье из потомков украинской казацкой старшины. Детские годы Владимира прошли в имении деда по матери — Николая Липского. Здесь он закончил четырехлетнюю школу. В своей автобиографической книге «Очертания прошлого» Кедровский писал, что в семье употребляли преимущественно украинский язык. Дед дал ему украинские книжки. Отец Владимира умер в возрасте 28 лет и мать вышла замуж во второй раз. Читать далее


Владимир кедровский — авторитетная фигура украинской западной диаспоры

Владимир Кедровский — авторитетная фигура Украинский западной диаспоры Кедровский очень известная и авторитетная историческая личность в кругу западной украинской диаспоры. У нас же эта фигура была абсолютно неизвестной до 1991 и почти неизвестна и сейчас! Причина этого банальна, традиционная для советской идеологизированной исторической науки. Вы ее сейчас поймете. В 1917 году (в возрасте всего 27 лет !!!) Владимир Кедровский — один из основателей украинского войска, член Украинской Центральной Рады, Учредительного собрания, Всероссийского учредительного собрания, вице-президент Всеукраинского военного комитета, товарищ (заместитель) военного министра УНР. В 1918 году — Генеральный квартирмейстер Украинской военной ставки. В 1919 году — заместитель атамана украинского войска и Главный инспектор украинской армии. В 1919—1921 годах посол УНР в Латвии, Эстонии, Финляндии. В 1922 году — специальный представитель Украинской (закордоннного) правительства в Оттоманской империи. В 1923—1924 годах — президент Украинской ассоциации Лиги Наций. В 1926—1932 годах — политический редактор ежедневной украинской газеты «Свобода» в США. Для херсонцев Владимир Кедровский очень интересной исторической фигурой, потому что есть земляком. После вынужденного отъезда из Украины — активный политический деятель эмиграции, журналист и писатель, автор множества работ по историческим событиям в Украине 1917—1921 годов (среди которых и несколько монографических воспоминаний). Владимир Иванович Кедровский родился 13 августа 1890 в Херсонской области, в помещичьей семье из потомков украинской казацкой старшины. Детские годы Владимира прошли в имении деда по матери — Николая Липского. Здесь он закончил четырехлетнюю школу. В своей автобиографической книге «Очертания прошлого» Кедровский писал, что в семье употребляли преимущественно украинский язык. Дед дал ему украинские книжки. Отец Владимира умер в возрасте 28 лет и мать вышла замуж во второй раз. Читать далее


Вторая балканская война

Воспроизведение истории каждой страны требует значительных усилий многих ученых как в Украине, так и за ее пределами. Для восстановления и развертывания исторического исследования в Украине, целесообразно использовать опыт и достижения отечественных исследователей, которые в течение десятилетий готовили научные издания, а также критически переосмыслили наследие зарубежных историков. Это касается кровопролитной, братоубийственной Второй Балканской войны. Некоторая часть научных материалов об этом историческом событии требует существенного пересмотра методологических основ и идеологических позиций, из которых в свое время рассматривалась роль и место данного события в историческом процессе Балканских стран. Нам необходимо проанализировать теоретические и методологические подходы, что нужно для глубокого и всестороннего изучения исторического события как в отечественной, так и в зарубежной историографии и тогдашней публицистике. В этом автор видит актуальность и новизну проблемы. Актуальным остается и стремление к выявлению тех или иных малоизвестных страниц данного вооруженного конфликта, включения их в комплекс фактов, событий и явлений, которые характеризуют данное событие. Этого требует и '' описательное '' направления данной курсовой работы, где акцентируется, в первую очередь, роль события в истории. Это является одним из методологических факторов данной работы, который наряду с историко-критическим анализом, сравнительным подходом в контексте историко-цивилизационного видения истории составляет методологические основы курсовой работы. Учитывая актуальность и сравнительно достаточное изученность данной проблемы, в качестве объекта исследования было выбрано Болгарию, Грецию, Румынию, Турцию, Сербию в период Второй Балканской войны. Читать далее